چنانچه بخواهیم برای شهدا دسته بندی هایی در نظر بگیریم، شاید بتوان تنوع زیر را لحاظ کرد: بنابر تقسیم بندی جغرافیایی به : شهدای استانی ، شهری ، روستایی ، عشایری بنابر تقسیم بندی قومیتی به : فارس، ترک، لر، بلوچ، گیلک، عرب، بختیاری بنابر تقسیم بندی مشاغل به : کارگر، کارمند، بازاری، ارتشی، سپاهی، پزشک، پرستار، رسانه  بنابر تقسیم بندی ادیان به :  مسلمان ، مسیحی ، یهودی ، زرتشتی بنابر تقسیم بندی تحصیلاتی به : دانشجویی ، دانش آموزی ، دانشمند ، حوزوی  بدیهی است که از این فراوانی و تنوع یاد شده در جامعه شهید، چنانچه اراده ای بروز کند، از زندگی هر کدام از  این والامقامان لااقل یک فیلم نامه قابل نگارش بدست خواهد آمد .  ادامه مطلب

 هفت فیلم سینمایی و سه سریال تلوزیونی درباره شهدا، حاصل هشت سال دفاع مقدس و سی سال آسایش مردم ایران در سایه سار عروج شهدا: 1-    تیرباران، سیدعلی اندرزگو، به نویسندگی وکارگردانی علی اصغر شادروان تولید 1365 2-    به کبودی یاس ، شهید عبدالحسین برونسی، کارگردانی جواد اردکانی ، تولید 1387 3-    شب واقعه، شهید دریاقلی سورانی، به نویسندگی همایون شنواز و کارگردانی شهرام اسدی ، تولید 1387 4-    شور شیرین ، شهید کاوه ، به نویسندگی و کارگردانی جواد اردکانی ، تولید 1388 5-    بزرگمرد کوچک، شهید بهنام محمدی، به نویسندگی عبدالجبار دلدار و پروانه مرزبان و کارگردانی صادق صادقی دقیقی، تولید 1390 6-    چ، شهید مصطفی چمران، به نویسندگی و کارگردانی ابراهیم حاتمی کیا، تولید 1390   7-    زیباتر از زندگی ، شهید سید حسین علم الهدی، به نویسندگی و کارگردانی انسیه شاه حسینی تولید 1390   سریال: 1-    سیمرغ، شهیدان محمدعلی شیرودی، احمد کشوری، به کارگردانی حسین قاسمی جامی، تولید 1376 2-    شوق پرواز، شهید عباس بابایی، به کارگردانی یدالله صمدی، تولید 1390 3-    جاودانگی، شهید محمدجواد تندگویان، به نویسندگی فرهاد طب نوری و کارگردانی اکبر منصور فلاح، تولید 1390   ادامه مطلب

از آیات ذیل برمی آید که در قرآن مجید از«شهید»به مقتول«فی سبیل اللّه»تعبیر شده است: 1- و لا تقولوا لمن یقتل فی سبیل اللّه اموات ج بل احیاء... (11) 2- و لا تحسبنّ الّذین قتلوا فی سبیل اللّه امواتا ج بل احیاء... (12) 3- و من یقتل فی سبیل اللّه فیقتل او یغلب فسوف نؤتیه اجرا عظیما... (13) 4- انّ اللّه اشتری من المومنین انفسهم و اموالهم بأنّ لهم الجنّة یقتلون فی سبیل اللّه فیقتلون و یقتلون... (14) و می توان گفت در قرآن تنها آیه ای که در آن بر مقتول فی سبیل اللّه«شهید»اطلاق شده، این آیه است.و من یطع اللّه و الرسول فاولئک مع الّذین انعم اللّه علیهم مادامه مطلب

و لا تقولوا لمن یقتل فی سبیلالله اموت بل احیاء ولکن لا تشعرون(1) کسی را که در راه خدا کشته شد، مرده نپندارید، بلکه او زنده جاوید است، ولیکن شما این حقیقت را نخواهید یافت والذین هاجروا فی سبیلالله ثم قتلوا او ماتوا لیرزقنهم الله رزقا حسنا و انالله لهو خیر الرازقین (2) و آنان که در راه خدا از وطن هجرت گزیده و در این راه کشته شده یا مرگشان فرا میرسد. البته خدا رزق و روزی نیکویی نصیبشان میگرداند، که همانا خداوند بهترین روزی دهندگان است و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیلالله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون(3) مرده نپندارید کسانی که در راه خداادامه مطلب

1- واره " يعني نوبت ، مرتبه - به قول رودکي سمرقندي : گــُــل دگر ره به گلستان آمد واره باغ و بوستان آمد واره وقتي به آخر اسم ملحق شود معاني مختلفي پيدا مي کند از جمله: " نوبت شادي" 2- جـَشن " يعني مجلس شادماني ، محفل نشاط - ضيافت - سُرور و شادي برگزاري مراسمي تحت عنوان " جشنواره " بدين علت است که برگزارکنندگانش مي خواهند اتفاق مبارکي که مثلا" سال پيش در عرصه هاي مختلف علمي ، هنري ، فرهنگي ،صنعتي و نظاير آن رخ داده است ، امسال مورد معرفي و تجليل و تمجيد قرار دهند . سخنرانان جشنواره مي توانند در باب موضوع جشنواره ، از هر دري سخن گويند با اين تفاوت که مطالب ادامه مطلب

ما را فراموش نکنید .....

احیاء حقوق مادی و معنوی شهدا در قالب نگارش فیلم نامه زندگی ایشان با کمک از فیلم نامه نویسان سراسر کشور

پس از انقلاب، 17000 شهید ترور به ثبت رسیده است و این بدین معناست که در طی این سی و اندی سال که از عمر انقلاب می گذرد هیچ دغدغه جدی برای اهالی فیلم و سینما اتفاق نیفتاده است . آیا شهدا برای کوچ کردن و ما برای زندگی خلق شده بودیم ؟ و آیا سهم ما ماندگاری و سهم آنها فراموشی است ؟ صدای مظلوم شان را بشنویم که میخواهند زنده بمانند ... اولین شهید ترور : ولی الله قرنی 3/اردیبهشت/58 دومین شهید ترور : مرتضی مطهری 11/اردیبهشت/58 .......................................................... .......................................................... ........................................................ .......................................................... ..............................ادامه مطلب

امام علی علیهالسلام:

لَذّاتُها لاتُمَلُّ وَمُجتَمِعُها لایَتَفَرَّقُ وَسُکّانُها قد جاوَروا الرَّحمنَ وَقامَ بَینَ اَیدیهِمُ الغِلمانُ بِصِحافٍ مِن الذَّهبِ فیها الفاکِهَه والرَّیحانُ؛

لذتها و خوشیهای بهشت دل را نمیزند، انجمن آن از هم نمیپاشد، ساکنانش در پناه خدای رحمانند و در برابر آنان غلامانی با طبقهای زرین پر از میوه و گلهای خوشبو ایستادهاند.

امالی طوسی، ج۱، ص۲۹، ح۳۱

امام صادق علیهالسلام:

اِنَّ اَدنی اَهلِ الجَنَّه مَنزِلاً لَو نَزلَ بِه الثّقَلانِ الجِنُّ وَالاِنسُ لَوَسِعَهُم طَعاما وَشَرابا وَلایَنقُصُ مِمّا عِندَهُ شَی ءٌ؛

کمترین فرد بهشت چنان است که اگر جن و انس میهمان او شوند همه را با خوردنی و آشامیدنی پذیرایی کند و از آنچه دارد چیزی کم نشود.

بحارالأنوار، ج۸، ص۱۲۰، ح۱۱

امام علي علیه السلام :

بهشت سرائي است كهاقامت كنندگان آن،هرگز كوچ نمي كنند واحوالشان تغيير نمينمايد.خوف وترسي به آنان روي نمي آورد.بيماري در وجود آنان رخنهنكند.خطرات متوجه آنان نشودوسقري در پيش ندارند تا اجباراًاز محليبه محل ديگركوچ نمايند.

نهج البلاغه،خطبة109

رسول اکرم صلی الله و علیه و آله :

اِنَّ فِى الجَنَّةِ دارا يُقالُ لَها دارُ الفَرَحِ لايَدخُلُها اِلاّ مَن فَرَّحَ يَتامَى المُؤمِنينَ؛

در بهشت خانه اى هست كه آن را شادى سرا گويند و جز آنان كه يتيمان مؤمنان را شاد كرده اند وارد آن نمى شوند.

نهج الفصاحه، ح 864

رسول اکرم صلی الله و علیه و آله : اَنا زَعيمٌ بِبَيتٍ فى رَبَضِ الجَنَّةِ وَ بَيتٍ فى وَسَطِ الجَنَّةِ وَ بَيتٍ فَى اَعلَى الجَنَّةِ، لِمَن تَرَكَ المِراءَ وَ اِن كانَ مُحِقّـا وَ لِمَن تَرَكَ الكِذبَ وَ اِن كانَ هازِلاً وَ لِمَن حَسَّنَ خُلقَهُ؛ من براى كسى كه بگومگو را رها كند، هر چند حق با او باشد و براى كسى كه دروغ گفتن را اگر چه به شوخى باشد، ترك گويد و براى كسى كه اخلاقش را نيكو گرداند، خانه اى در حومه بهشت و خانه اى در مركز بهشت و خانه اى در بالاى بهشت ضمانت مى كنم. خصال، ص 144، ح 170ادامه مطلب

رسول اکرم صلی الله علیه و آله:

وَالَّذی نَفسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِهِ لاتَدخُلُوا الجَنَّه حَتّی تُومِنوا وَلا تُومِنوا حَتّی تَحابّوا اَفَلا اُنَبِّئُکُم بِشَیْ ءٍ اِذا فَعَلتُموهُ تَحابَبتُم؟ اَفشُوا السَّلامَ بَینَکُم؛

به خدایی که جان محمد در دست (قدرت) اوست به بهشت نمیروید تا مومن شوید و مومن نمیشوید تا یکدیگر را دوست بدارید، آیا میخواهید شما را به چیزی خبر دهم که با انجام آن، یکدیگر را دوست بدارید؟ سلام کردن بین یکدیگر را رواج دهید.

نهج الفصاحه، ح ۱۵۵۵