چنانچه بخواهیم برای شهدا دسته بندی هایی در نظر بگیریم، شاید بتوان تنوع زیر را لحاظ کرد: بنابر تقسیم بندی جغرافیایی به : شهدای استانی ، شهری ، روستایی ، عشایری بنابر تقسیم بندی قومیتی به : فارس، ترک، لر، بلوچ، گیلک، عرب، بختیاری بنابر تقسیم بندی مشاغل به : کارگر، کارمند، بازاری، ارتشی، سپاهی، پزشک، پ...

 هفت فیلم سینمایی و سه سریال تلوزیونی درباره شهدا، حاصل هشت سال دفاع مقدس و سی سال آسایش مردم ایران در سایه سار عروج شهدا: 1-    تیرباران، سیدعلی اندرزگو، به نویسندگی وکارگردانی علی اصغر شادروان تولید 1365 2-    به کبودی یاس ، شهید عبدالحسین برونسی، کارگردانی جواد اردکانی ، تولید 1387 3-    شب واقعه...

از آیات ذیل برمیu200fآید که در قرآن مجید از«شهید»به مقتول«فی سبیل اللّه»تعبیر شده است: 1- و لا تقولوا لمن یقتل فی سبیل اللّه اموات ج بل احیاء... (11) 2- و لا تحسبنّ الّذین قتلوا فی سبیل اللّه امواتا ج بل احیاء... (12) 3- و من یقتل فی سبیل اللّه فیقتل او یغلب فسوف نؤتیه اجرا عظیما... (13) 4- انّ اللّ...

و لا تقولوا لمن یقتل فی سبیلالله اموت بل احیاء ولکن لا تشعرون(1) کسی را که در راه خدا کشته شد، مرده نپندارید، بلکه او زنده جاوید است، ولیکن شما این حقیقت را نخواهید یافت والذین هاجروا فی سبیلالله ثم قتلوا او ماتوا لیرزقنهم الله رزقا حسنا و انالله لهو خیر الرازقین (2) و آنان که در راه خدا از وطن هجرت...

1- واره " يعني نوبت ، مرتبه - به قول رودکي سمرقندي : گــُــل دگر ره به گلستان آمد واره باغ و بوستان آمد واره وقتي به آخر اسم ملحق شود معاني مختلفي پيدا مي کند از جمله: " نوبت شادي" 2- جـَشن " يعني مجلس شادماني ، محفل نشاط - ضيافت - سُرور و شادي برگزاري مراسمي تحت عنوان " جشنواره " بدين علت است که بر...

ما را فراموش نکنید .....

احیاء حقوق مادی و معنوی شهدا در قالب نگارش فیلم نامه زندگی ایشان با کمک از فیلم نامه نویسان سراسر کشور

پس از انقلاب، 17000 شهید ترور به ثبت رسیده است و این بدین معناست که در طی این سی و اندی سال که از عمر انقلاب می گذرد هیچ دغدغه جدی برای اهالی فیلم و سینما اتفاق نیفتاده است . آیا شهدا برای کوچ کردن و ما برای زندگی خلق شده بودیم ؟ و آیا سهم ما ماندگاری و سهم آنها فراموشی است ؟ صدای مظلوم شان را بشنوی...

امام علی علیهالسلام: لَذّاتُها لاتُمَلُّ وَمُجتَمِعُها لایَتَفَرَّقُ وَسُکّانُها قد جاوَروا الرَّحمنَ وَقامَ بَینَ اَیدیهِمُ الغِلمانُ بِصِحافٍ مِن الذَّهبِ فیها الفاکِهَه والرَّیحانُ؛ لذتها و خوشیهای بهشت دل را نمیزند، انجمن آن از هم نمیپاشد، ساکنانش در پناه خدای رحمانند و در برابر آنان غلامانی با ...

امام صادق علیهالسلام: اِنَّ اَدنی اَهلِ الجَنَّه مَنزِلاً لَو نَزلَ بِه الثّقَلانِ الجِنُّ وَالاِنسُ لَوَسِعَهُم طَعاما وَشَرابا وَلایَنقُصُ مِمّا عِندَهُ شَی ءٌ؛ کمترین فرد بهشت چنان است که اگر جن و انس میهمان او شوند همه را با خوردنی و آشامیدنی پذیرایی کند و از آنچه دارد چیزی کم نشود. بحارالأنوار،...

امام علي علیه السلام : بهشت سرائي است كهاقامت كنندگان آن،هرگز كوچ نمي كنند واحوالشان تغيير نمينمايد.خوف وترسي به آنان روي نمي آورد.بيماري در وجود آنان رخنهنكند.خطرات متوجه آنان نشودوسقري در پيش ندارند تا اجباراًاز محليبه محل ديگركوچ نمايند. نهج البلاغه،خطبة109

رسول اکرم صلی الله و علیه و آله : اِنَّ فِى الجَنَّةِ دارا يُقالُ لَها دارُ الفَرَحِ لايَدخُلُها اِلاّ مَن فَرَّحَ يَتامَى المُؤمِنينَ؛ در بهشت خانه اى هست كه آن را شادى سرا گويند و جز آنان كه يتيمان مؤمنان را شاد كرده اند وارد آن نمى شوند. نهج الفصاحه، ح 864

رسول اکرم صلی الله و علیه و آله : اَنا زَعيمٌ بِبَيتٍ فى رَبَضِ الجَنَّةِ وَ بَيتٍ فى وَسَطِ الجَنَّةِ وَ بَيتٍ فَى اَعلَى الجَنَّةِ، لِمَن تَرَكَ المِراءَ وَ اِن كانَ مُحِقّـا وَ لِمَن تَرَكَ الكِذبَ وَ اِن كانَ هازِلاً وَ لِمَن حَسَّنَ خُلقَهُ؛ من براى كسى كه بگومگو را رها كند، هر چند حق با او باش...

رسول اکرم صلی الله علیه و آله: وَالَّذی نَفسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِهِ لاتَدخُلُوا الجَنَّه حَتّی تُومِنوا وَلا تُومِنوا حَتّی تَحابّوا اَفَلا اُنَبِّئُکُم بِشَیْ ءٍ اِذا فَعَلتُموهُ تَحابَبتُم؟ اَفشُوا السَّلامَ بَینَکُم؛ به خدایی که جان محمد در دست (قدرت) اوست به بهشت نمیروید تا مومن شوید و مومن نمیشوید...